0
0
0
s2sdefault

Σε όλες τις πόλεις του κόσμου αλλά και της Ελλάδας που η ιστορία τους έχει βάθος χρόνου από την πρόχριστου εποχή γίνεται αμέσως αισθητό από τα αρχαιολογικά μνημεία που βρίσκονται διάσπαρτα σε όλη την πόλη. Οι σημερινοί κάτοικοι βέβαια δεν παραλείπουν να το δείχνουν με ένα σύγχρονο μνημείο που να φανερώνει και να δείχνει στον επισκέπτη το σήμα κατατεθέν της ιστορίας τους.
Εάν φυσικά πάρουμε τις δύο μεγάλες πόλεις της αρχαιότητας την Αθήνα και την Ρώμη είναι μια αναφορά που δεν χρειάζεται σήμα κατατεθέν από τους σύγχρονους κατοίκους των δύο μεγάλων πόλεων. Ειδικά στη Ρώμη, που πολλά αγάλματα και μνημεία έχουν δημιουργηθεί την εποχή της Αναγέννησης και είναι διάσπαρτα σε όλες τις πλατείες της.
Η Αθήνα και η Θεσσαλονίκη βέβαια δεν είχαν την αναγεννησιακή ευκαιρία να εμπλουτιστούν με αγάλματα της Ελληνιστικής περιόδου αλλά αντίθετα την ίδια εποχή κυριαρχούσε το μαύρο σκοτάδι της τουρκοκρατίας. Εν τούτοις από το 1826 που άρχισε να δημιουργείται το πρώτο Ελληνικό κράτος η τάση των νεογέννητων ελληνικών κυβερνήσεων ήταν να δώσουν στην πόλη αυτό που η αγέννητη Αναγέννηση στέρησε στην πιο λαμπρή πόλη της αρχαιότητας. Στην Πανεπιστημίου σήμερα δεσπόζουν τα νεοκλασικά αριστουργήματα της εποχής του νεοσύστατου ελληνικού κράτους. Στην Θεσσαλονίκη βέβαια δεν λείπει το μεγαλοπρεπές άγαλμα του Μεγάλου Αλεξάνδρου αλλά και του Αριστοτέλη στην ομώνυμη πλατεία.
Να αφήσουμε τις δύο λαμπρές πόλεις της αρχαιότητας και να δούμε τι γίνεται στις μικρότερες σε μέγεθος αλλά και εξίσου αρχαίες πόλεις στην Ελλάδα και στην δική μας Πάφο. Θα πάρω για σύγκριση την Ρόδο που ο πληθυσμιακά και ιστορικά αντιστοιχεί στην Πάφο.
Μπαίνοντας στην Ρόδο από την πλευρά του αεροδρομίου οι Ρόδιοι έχουν εγκαταστήσει το σύμπλεγμα του γέρου Διαγόρα μεγάλου Ολυμπιονίκου της αρχαίας εποχής που τον περιφέρουν οι γιοι του μετά από την δική τους νίκη σε Ολυμπιακούς αγώνες. Ο Διαγόρας όπως αναφέρετε μετά την χαρά και την δόξα των παιδιών του απέθανε ευτυχισμένος.
Ακόμη ένα μικρό νησί που ήταν γνωστό στην αρχαιότητα για τα Καβείρια μυστήρια και έγινε πασίγνωστο με το άγαλμα που βρίσκεται στο μουσείο του Λούβρου τη Νίκη της Σαμοθράκης δεν παρέλειψε στο λιμάνι της να υπενθυμίζει στον επισκέπτη την λαμπρή αρχαία τoυ ιστορία.
Η Πάφος αλλά και η Γεροσκήπου (Ιερός Κήπος) είναι γνωστό ότι είναι από τις αρχαιότερες ιστορικά πόλεις της Κύπρου. Πόσο άραγε το βλέπει ο επισκέπτης με την πρώτη ματιά; Η Πάφος πριν ένα αιώνα σχεδόν είχε καλλωπισθεί με νεοκλασικά σχολεία που σήμερα μαζί το Δημαρχείο, την Βιβλιοθήκη και την στήλη της 28ης Οκτωβρίου αποτελούν το στολίδι της πόλης της Πάφου. Από το 1954 και εντεύθεν ούτε ένα αξιόλογο έργο, η κατασκευή από μέρους της τοπικής αυτοδιοίκησης δεν έχει γίνει.
Η Πάφος που ιστορικά και μυθολογικά ήταν γνωστή από αρχαιοτάτων χρόνων δεν έχει ούτε ένα γλυπτό η κάποια αναφορά για να μεταφέρει το πληροφορία για αυτήν την πόλη. Μια πόλη γνωστή από την αρχαιότητα για τον ξακουστό ναό της Αφροδίτης, αφού στις θαλασσοφίλητες ακτές της γεννήθηκε η θεά του έρωτα και της ομορφιάς η Αφροδίτη. Ιστορικά και αρχαιολογικά η Πάφος δεν έχει κανένα μνημείο που να δείχνει τον μύθο της Παφίας θεάς της Αφροδίτης, της Γαλάτειας και του Πυγμαλίωνα, του Κινύρα από την Τεγέα του ιδρυτή της Πάφου αλλά ούτε και για τον μυθολογικό βασιλιά τον Αγαπήνορα. Η Πάφος που συμμετείχε στην εκστρατεία του Μεγάλου Αλεξάνδρου με 10 πλοία.
Όπου και να ταξιδέψω σε όποια πόλη της Ελλάδας και να πάω η Πάφος με πληγώνει. Σε όλες τις ελληνικές πόλεις υπάρχουν μνημεία, αγάλματα, ναοί. Η Ελλαδική κουλτούρα μιας σύγχρονης πόλης γίνεται φανερή με την πρώτη ματιά. Στην Πάφο κυριαρχεί η μιζέρια της ιστορικής και μυθολογικής ανυπαρξίας. Στην Σάμο προβάλλεται ο Πυθαγόρας, στην Χίο ο Όμηρος, στην Ρόδο ο Διαγόρας, στην Ζάκυνθο ο Διονύσιος Σολωμός στην Θήβα και στην Σπάρτη ο Λεωνίδας, στην Πάτρα ο Άγιος Ανδρέας που μαρτύρησε και έκτισαν σε μεγάλη πλατεία τον μεγαλύτερο ναό στα Βαλκάνια.
Τα Τρίκαλα μια πόλη στην καρδιά του θεσσαλικού κάμπου είναι μια από τις καλύτερες πόλεις του κόσμου. Χωρίς θάλασσα, χωρίς τουρισμό, χωρίς πεντάστερα ξενοδοχεία αλλά με ανθρώπους που έχουν όραμα, αγάπη και ευαισθησία στην πολιτιστική τους κληρονομιά. Έχουν καλλωπίσει την πόλη με τον Ασκληπιείο και άλλες γλυπτές δημιουργίες, έχουν φτιάξει πλατείες που τις διασχίζει ο παραπόταμος του Αχελώου με γέφυρες. Έχουν δημιουργήσει το μουσείο του Τσιτσάνη, έχουν αναπαλαίωση τα Οθωμανικά λουτρά έχουν δημιουργήσει έναν αξιόλογο ζωολογικό κήπο. Εφαρμόζουν καινοτόμες ιδέες όπως τα λεωφορεία χωρίς οδηγό , αλλά και την ηλεκτρονική λειτουργία του Δήμου Τρικκαίων. (έχουν επαναφέρει την αρχαία ονομασία της πόλης τους Τρίκκης)
Επισκεπτόμενος όλες της πόλεις της Ελλάδος θαυμάζω πόσο σέβονται, διατηρούν και εμπλουτίζουν την πολιτιστική τους κληρονομιά . Ακριβώς αντιλαμβάνεται κάποιος την διαφορά κουλτούρας που έχουμε και την αντίληψη στον αρχιτεκτονικό καλλωπισμό μιας ελληνικής πόλης.

TOY ΑΝΔΡΕΑ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΙΔΗ*

*Συνεργάτης της έντυπης εφημερίδας Η Φωνή της Πάφου


Πιο διαβασμένα